و قد أثار الداعية التونسي موجة من النقاشات على منصات التواصل الاجتماعي بعد تصريحات في تدخل إعلامي على قناة التاسعة، قبل يومين، تطرق فيها إلى فرضية الحجاب، قائلًا إنه "أقنع زوجته بنزع الحجاب ".لأنه "عُرف وعادة وليس فرضا دينيا".
وأضاف: "كنت مقتنعا تماما الاقتناع بأن الحجاب فرض لكن حين اطلعت على كل التفسيرات وبحثت في الآيات وتاريخ الحجاب، لم أجد أي آية تثبت فريضة الحجاب".
و استحوذت تصريحات الداعية حول فرضية الحجاب على اهتمام قطاع واسع من رواد موقع فيسبوك في تونس. كما نقل عن الشيخ إنه بصدد إصدار كتاب جديد بعنوان "الحجاب ليس في الكتاب".
وتباينت الآراء حول تصريحاته، بين رافض لرأي الشيخ ومستنكر لعدم فرضية الحجاب الثابتة بالكتاب والسنة، داعين إياه إلى التراجع، وآخر يساندهمعتبرا أنه "يمثل نموذجا للعلماء المعتدلين"، مستدلا بآراء لشيوخ من خارج تونس.
و قد رفض تصريحات الداعية قطاع كبير من المعلقين، ووجهوا له انتقادات لاذعة، وسط دعوات لمقاطعته، محذرين من الترويج لهذه الآراء التي قالوا إن "من شأنها تمييع الثوابت الدينية بحجة حماية حرية الآخر في فهم النص"، واتهمه البعض بـ"التضليل وتحريف الدين"، وقالوا إن "فرضية الحجاب ثابتة بنص القرآن الكريم".
كما تصدى كثير من الدعاة للرد على الشيخ قائلين إنه "تعمد ليّ عنق النصوص للخروج بمثل هذه الفتاوى الغريبة"، فيما هناك من يرى أن الحديث عن الحجاب وإنكار فرضيته "هي مؤامرة لإلهاء التونسيين عن القضايا الاقتصادية وتراجع الحريات السياسية في البلاد".
جرأة وشجاعة
لكن ردود الفعل على تصريحات بن حمودة لم تكن في مجملها رافضة لموقفه، فقد عبّر كثيرون عن إعجابهم بجرأته وشجاعته في تناول مثل هذه المواضيع.
وأشاروا إلى أنه "يتعرض إلى حملة غير مسبوقة وصلت حد التكفير"، كما وصف بعضهم الشيخ بأنه "مثال للشيوخ المعتدلين والعقلانيين".
ويرى أصحاب هذا الرأي أن أفكار حمودة "تقوم على أسس دينية علمية خلافا لتفاسير منتقديه الذين يعتمدون قاعدة النقل قبل العقل".
اعتذار
ولم تقف الضجة بشأن تصريحات بن حمودة عند هذا الحد، فقد عاد الشيخ التونسي ليتصدر اهتمام "السوشال ميديا" بعدما أبدى اعتذاره عما صرّح كاتباً على "فايسبوك": "عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): "كلُّ بني آدم خَطَّاءٌ، وخيرُ الخَطَّائِينَ التوابون". أنا محمد بن حمودة اعتذر عن تطرقي الى موضوع الحجاب في الآونة الأخيرة وذلك لاشتباه الأمر على بعض الناس فلم أدعُ النساء الى خلع الحجاب ولم يكن ذاك قصدي يوماً ما، ما أردته فقط هو مناقشة الآيات والأحاديث الواردة في فرضية الحجاب من عدمه ومن اجتهد وأصاب فله أجران ومن اجتهد ولم يصب فله أجر واحد. أكرر اعتذاري من الجميع وكل من تأذى من الموضوع وأستغفر الله العظيم وأتوب اليه".
وبن حمودة معروف بمواقفه المثيرة للجدل في قضايا فقهية كثيرة، من ذلك أنه أكد في تصريح سابق أن "الخمر ليس حراماً والسحر ليس موجوداً في القرآن"، موضحاً أن كل الآيات التي وردت في القرآن كانت لنفيه وليس لتأكيده.
يذكر أن تونس تشهد من وقت لآخر جدلا وسجالات محتدمة يطلق عليها البعض معركة الحجاب، وتشير تلك النقاشات إلى أن ارتداء الحجاب لا يزال قضية عامة لم تتمكن الثورة ولا الإعلام التونسي من التعامل معها باعتبارها مسألة شخصية تهم الفرد لا المجموعة.
وفيما ترحب فئة من المجتمع التونسي بحصول المرأة على حرية ارتداء الحجاب، ترى مجموعة أخرى في الحجاب تهديدا لمكاسب المرأة التونسية.
